最近忙得很，不过还是偷闲翻了翻两本书。如果把一天二十四小时的时间比作一头完整的生猪：我把时间的腿肉和大排交给了工作，剩些内脏，血水的下脚料才留给自己自娱自乐 ：（

 

买得驼色短靴一双，得意洋洋。到了家里也不忍除下。

要配怎样的上衣才够它神气呢。

我觉得择业这件事，颇类结婚。自己选择的职业，好像自由恋爱而结合，纵有千般不好，想想总归是当时的自己在万花丛中采来的一朵，也就咽下了这口气——哪怕手心已经被刺扎到。

我喜爱自己的职业，过去是，现在是，将来还是。只是，也看明白，重点学校，固然是资金密集，技术密集，科技密集，人才密集，可是，凌驾于一切之上的，仍然是劳动密集。必得如此吗？我要打起精神，认真想想。

我感到非常伤心。曾经生活的最大梦想是做一个广泛阅读，头脑清楚，见解明犀的人。个性令人愉快，每天说一个经典笑话。跟这样的人结婚，生这样一个小孩。周围还有一群这样的朋友。顺便做一个make people's life easier的职业。

现在我想如果灵魂足够强大，即使孤独终老，也终不会心碎而亡——我总觉得自己福祉足够，还可以做成一些事情。能够让自己都小小地惊叹一下的事情。

我工作的学校颇多树木。这几日里，眼见着绿离黄散，风愈劲而枝逾寒。心想，若有一台摄像机时时对准拍摄，一年也只需几个镜头便交代完毕。这时切切体会到古人说的未觉池塘春草梦，枝上梧桐已秋声。自然自有其震撼力。我十五岁到十八岁，二十五岁至二十八岁都在这里，见识过清天朗日的初春，翠色欲滴的炙夏，金红相映的暮秋，和如今薄阳无力的严冬。

 

 

乘兴重温了一小会儿倚天，有几段，不用改写就直接就可以用在剧本里，比如：

 

今天看到百度招新人，190k/y or above, 大受刺激。

一个晚上没做事，尽想着这事了：谁又比谁多生了一头一臂呢？

后来又为了先前的懊恼懊恼不已：时间宝贵，用来寻欢作乐都需考虑，何况做无益之艳羡？

我所不知道的是，人是会变的啊：十几年来的志愿只是make people's life easier, 不料毕业两年，价值观日日受冲击，连自己都快不敢相认了。

——所以我敬佩玄奘，万千金珠都可放下，为着不负先心。

 

 

 

某个男生，连手指破了层皮都不厌其烦地用文字报告一番，连恶趣都欠奉，十分不耐。

现代人的基本礼仪，是不向不相熟的人抱怨。陌生人见面聊天不过天气地理国事风尚，知识储备足够，语言风趣有味，懂得自嘲娱乐众生，这些基本素质养成的deadline是十八岁。

刚看了个例句，the chopsticks fell on his feet.

一气就浮想到西门庆和潘金莲，哈哈。

 

九月十日那一期的time杂志，照例有讣告一栏。起头第一篇是这样如下：

When a bomb exploded at the 1996 Olympic Games in Atlanta, security guard Richard Jewell helped evacute the area and was hailed as a hero. Days later the FBI leaked his name as its primary suspect. The media savaged him; FBI agents tore through his home and ripped family photos. After investigators exonerated Jewell that year, he sued and settled with the NBC network and other media and got a rare apology from Attorney General Janet Renol. In 2005, Eric Rudoph confessed to the attack. Jewell died, apparently of natural causes, at his Georgia home. He was 44.

我马上想到——哇，这个绝对可以拍成大片啊！

具有了所有应该具有的优质戏剧因素：灾难，英雄主义，误解，对于个人尊严的追索，媒体轰炸，司法运作，家庭之爱，又有纪实之背景，我敢打赌，一定有导演编剧跟我一样，已经盯上啦！

 

 

晚上突然想起这首歌，就轻轻唱——一个小时后上smth, 就发现今天正是张雨生逝世十周年：我真无愧是鬼生日那天出生的人！

 

吃了蛋后，无意中看到了下蛋的母鸡。

昨天打开电视，恰巧看到钱文忠在讲玄奘西游记。

因为书实在是精彩，才死心塌地看下去。

说实话，百家讲坛我从来不看，尤其讨厌于丹。

我不相信孔子会像她那样说话——总是一副急急impose的样子，好似强卖。

再好的东西，如果硬塞给别人，也就如握颈而填，就是再有营养也不可以。

不料钱文忠也差不多，令我失望。不过看一会儿也就习惯了。

渐渐钱的问题发现除了风度仪态以外，还有一个原因在于调门。

钱的调门实在是高啊。和菜场叫卖有的一拼。

不过这个问题也确是普遍存在——

撒切尔夫人当年新任首相，就有人指出她声调过高，不够优雅。

一直找到顶级专家反复修练，才终于妥当。

我真觉得我们真该开个演讲课，从初中开始教育，可惜谁也没有这种expertise.

我想去西方取这个真经！

 

 

 

 

 

觉得自己不是一般地狠哪！

 

EU 说 (22:55):
哪里看的？
chengwind 说 (22:56):
万裕看的
EU 说 (22:56):
那是哪？
chengwind 说 (22:56):
大上海时代广场上面阿
EU 说 (22:57):
那又是哪里？
EU 说 (22:57):
我是认真的。
chengwind 说 (22:58):
晕
chengwind 说 (22:58):
您真是对上海一点都不了解
chengwind 说 (22:59):
连卡佛
chengwind 说 (22:59):
现在的美美百货
chengwind 说 (23:00):
知道了吧
chengwind 说 (23:00):
还不知道我实在没办法了
chengwind 说 (23:00):
再告诉你，在淮海路上
EU 说 (23:01):
我都不知道。。。
EU 说 (23:01):
啊，终于说到我知道的淮海路了

毛姆读书随笔，上海三联书店1版2刷。

才翻了十几页，非常有趣味，舍不得看下去。

等读完再报告。

知道伦勃朗来上海了，想着抽空去看。

我看戏看画看音乐，都少不了一番做作。事先查清基本资料，行前睡个满意觉，最后穿得漂漂亮亮，叫部街车，扬长而去。当然还要拉位朋友相陪，同时搞点社交活动，以示时间利用之经济高效。

结果daisy告诉我周一就结束了。呜呼！星期一，我只有边角料般的一点点时间，不可能好整以暇嘛。来去匆忙，倒像是超市抢购打折鸡蛋，没意思。

 

读大慈恩寺三藏法师记时，我发现钱文忠对文字的感觉很好。他的《玄奘西游记》原始材料多自两本书里来：一是大唐西域记，二是大慈恩寺三藏法师传。可是钱多以现代汉语转录原文，很少直接引用。而他引用的原文，总是意义特别重要，或者辞章特别美丽的。

 

而唐代的原文里我觉得好的字句，他几乎全部引用了！例如形容玄奘穿渡沙漠时所见“夜则妖魑举火，烂若繁星，昼则惊风拥沙，散如时雨”。又如，玄奘反问苦苦劝其东归之人，道：“檀越不相励勉，专劝退还，岂谓同厌尘劳，共树涅槃之因也？”我很喜欢这些语句，想把他们翻成白话文，却觉得怎样也不能。原来古代汉语四字一句，自有其音韵之美，若翻成白话文，即使文从字顺，音乐的美感，却没有了。当然，过分地追求文字的音乐美感，常常无意中流于拼凑堆砌，毁损了文字的表意功能。骈文便是好例。

 

 

 

前日读某博士文章，说他年前访问印度时，正值炎夏，见堂堂大国的陆军和海军参谋长办公室全无空调，只一架架老爷吊扇徒劳转动，咄然怪之。意思是印度的官僚群自上而下为了环保，不惜牺牲肉体舒适，此番心意可敬可佩。

 

本来我也是差不多的想法，虽然对这种近乎苦行的克己稍不以为然，但仍觉得值得称道。直到昨天在玄奘的传记里看到，有印度人请法师别回国做海归了，好意劝说道：支那福薄苦寒之地，佛祖不生。还是印度好，暖和！不禁哑然失笑：呜呼，子非印度人，安知印度人之乐哉！人家说不定正觉得夏天这种温度刚刚好。就像因纽特人不以极地苦寒为苦一般。我平时惯于以已度人，自我经验先行，于是常常践入谬误之域而不能自觉。

 

莎翁说：我可否将你比作一个夏日？——夏日原是因地而异，因人群而异。

去年读樊树志《国史十六讲》（中华书局1版5刷），最深刻的印象来自第129页：冯道历事五朝八姓十一帝，始终身居高官，因而颇受传统忠节观的非议，以为他毫无气节可言。作者笔锋一转接着写道：冯道受人耻笑的小丑形象，是宋代以后形成的。冯道在与他同时代许多人的心目中是一个有操持的儒者，一个有节制的人，甚至是一个模范的宰相......

 

前几日读《玄奘西游记》让我重新回忆起以上这段话：因为我惊奇地发现，玄奘的皇室社交能力，与冯道真是伯仲之间：法师不但与高昌王结为兄弟，到达印度后，戒日王鸠摩罗王争先供养法师，回到东土以后，又历受太宗，高宗，武氏的礼遇。（八卦一记：由于玄奘出色的社交能力，他的得意门生，《大唐西域记》的笔录者辩机甚至有机会勾搭上了高阳公主，最后惨遭杀身之祸。是的，这是真的！）

 

《玄奘西游记》最后引季羡林老先生的话：玄奘这人，因为过多地在帝王贵人之间周旋，多少有点儿庸俗。我私心觉得，庸俗这个词有点儿不太确切。与帝王相得，光靠办事能力和马屁功夫还远不够的。他们身上必然有某种特质，令皇室贵胄亦为之心折。换言之，正是这种特质使他们升至红尘官场的尘嚣喧腾之上，令人耳目一清。而这种特质又必须是不带侵略性的，使人心折却不懊恼自卑。他必须是一个友好的偶像，一个深入浅出的谈话者，体态颜容举止谈说皆如春风，泽被四周——这已经远远beyond庸俗了。

 

前两周，为了某件事，爸爸说：你呀，与领导都玩不相得呢。虽无埋怨之意，终有叹惋之情。我默然无对，羞惭而退——从小时起一路被教育要“远怀报国意，近有忠君情”。虽然现代社会没有君，可是无论做什么事，也总想着不负所托——然而也仅此而已。对于那些领导私交甚笃，君臣相得的人，我从来非常佩服，然而自问终于不能自然做到。奈何奈何！

 

 

 

 

 

 

西安著名的碑林里，如今又多添一座。

韦应物夫妇墓碑今年在西安郊县出土——

碑里提到，韦公长女适杨凌：

那么著名的《送杨氏女》(被收入唐诗三百首)，"杨氏女"的出处就很明白了。

 

韦应物是我喜爱的诗人呀。这次出土的墓碑旁边，还有他儿子和儿媳的墓碑。清清楚楚交代了一家人的家谱来历。韦应物夫人的碑上所刻的字，又是他亲笔手书的——看到偶像的字！

 

我一向喜欢他，可是一旦知道诗人的生活细节景况，家族儿女，更觉得亲切有趣。

明明是千载上死人，却切近得好似听得到呼吸。